Para apoiar o site em moedas diferentes do dólar americano: EUR, CAD, AUD, GBP


48 de vocês estão apoiando o novo trimestre com $ 1143, obrigado! 76 por cento ali.


O estado enlouqueceu repentina e silenciosamente. Está falando bobagem; e isso não pode parar.

"Eles não podem fazer uma ação monstruosa e ainda assim ver que é monstruosa."

“Quando este novo tipo de New England queima uma bruxa, toda a pradaria pega fogo”

Uma anarquia silenciosa está devorando nossa sociedade. Devo fazer uma pausa na expressão; porque a verdadeira natureza da anarquia é geralmente mal compreendida. Não é absolutamente necessário que a anarquia seja violenta; nem é necessário que venha de baixo. Um governo pode se tornar anárquico tanto quanto um povo.

O tipo mais sentimental de Tory usa a palavra anarquia como um mero termo de abuso para rebelião; mas ele perde uma distinção intelectual muito importante. A rebelião pode ser errada e desastrosa; mas mesmo quando a rebelião é errada, nunca é anarquia. Quando não é legítima defesa, é usurpação. Visa estabelecer uma nova regra no lugar da regra anterior. E embora não possa ser anárquico em essência (porque tem um objetivo), certamente não pode ser anárquico em método; pois os homens devem ser organizados quando lutam; e a disciplina em um exército rebelde deve ser tão boa quanto a disciplina no exército real.

Esse profundo princípio de distinção deve ser claramente mantido em mente. Considere, por uma questão de simbolismo, essas duas grandes histórias espirituais que, quer as consideremos mitos ou mistérios, há tanto tempo são as duas dobradiças de toda a moral europeia. O cristão que está inclinado a simpatizar geralmente com a autoridade constituída pensará em rebelião sob a imagem de Satanás, o rebelde contra Deus. Mas Satanás, embora um traidor, não era um anarquista. Ele reivindicou a coroa do cosmos; e se ele tivesse prevalecido, teria esperado que seus anjos rebeldes desistissem de se rebelar. Por outro lado, o cristão cujas simpatias são mais geralmente apenas para autodefesa entre os oprimidos, pensará antes no próprio Cristo desafiando os sumos sacerdotes e açoitando os ricos negociantes. Mas quer fosse ou não (como alguns dizem) um socialista, Cristo certamente não era um anarquista. Cristo, como Satanás, reivindicou o trono. Ele estabeleceu uma nova autoridade contra uma velha autoridade; mas Ele o estabeleceu com mandamentos positivos e um esquema compreensível.

Sob essa luz, todas as pessoas medievais - na verdade, todas as pessoas até pouco tempo atrás - teriam julgado questões envolvendo revolta. John Ball teria se oferecido para derrubar o governo porque era um governo ruim, não porque era um governo. Richard II. teria culpado Bolingbroke não como perturbador da paz, mas como usurpador. A anarquia, então, no sentido útil da palavra, é algo totalmente distinto de qualquer rebelião, certa ou errada. Não é necessariamente zangado; não é, em seus primeiros estágios, pelo menos, mesmo necessariamente doloroso. E, como eu disse antes, muitas vezes é totalmente silencioso.

A anarquia é aquela condição mental ou métodos em que você não pode parar a si mesmo. É a perda desse autocontrole que pode voltar ao normal. Não é anarquia porque os homens podem começar a alvoroço, extravagância, experimentação, perigo. É anarquia quando as pessoas não podem final essas coisas.

Não é anarquia em casa se toda a família ficar acordada a noite toda na véspera de Ano Novo. É anarquia em casa se os membros da família sentam-se cada vez mais tarde por meses. Não era anarquia na villa romana quando, durante as Saturnais, os escravos se tornavam senhores ou os senhores escravos. Era (do ponto de vista dos proprietários de escravos) anarquia se, depois das Saturnais, os escravos continuassem a se comportar de maneira saturniana; mas é historicamente evidente que não. Não é anarquia fazer um piquenique; mas é anarquia perder toda a memória da hora das refeições. Seria, eu acho, anarquia se (como é a sugestão nojenta de alguns) todos nós tirássemos o que gostávamos do aparador. É assim que os suínos comeriam se tivessem aparadores; eles não têm banquetes imóveis; eles são incomumente progressivos, são suínos.

É essa incapacidade de retornar aos limites racionais após uma extravagância legítima que é a desordem realmente perigosa. O mundo moderno é como o Niágara. É magnífico, mas não é forte. É tão fraco quanto a água - como o Niágara. A objeção à catarata não é que ela seja ensurdecedora, perigosa ou mesmo destrutiva; é que não pode parar. Agora está claro que esse tipo de caos pode possuir os poderes que governam uma sociedade com a mesma facilidade com que ela governa. E na Inglaterra moderna são os poderes que governam que são principalmente possuídos por ela- que estão realmente possuídos por demônios. A frase, em seu antigo sentido psicológico, não é muito forte. O Estado enlouqueceu súbita e silenciosamente. É falar bobagem; e não pode parar.

Agora está perfeitamente claro que o governo deve ter, e deve ter, o mesmo tipo de direito de usar métodos excepcionais ocasionalmente que o chefe de família tem de fazer um piquenique ou de ficar acordado a noite toda na véspera de Ano Novo. O Estado, como o chefe de família, é são se puder tratar tais exceções como exceções. Esses remédios desesperados podem nem mesmo ser adequados; mas tais remédios são suportáveis ​​enquanto forem reconhecidamente desesperadores. Esses casos, é claro, são o comunismo de alimentos em uma cidade sitiada; a recusa oficial de um espião preso; a sujeição de um pedaço de vida civil à lei marcial; o corte de comunicação em uma praga; ou aquela degradação mais profunda da comunidade, o uso de soldados nacionais não contra soldados estrangeiros, mas contra seus próprios irmãos em revolta. Dessas exceções, algumas estão certas e outras erradas; mas todos estão certos na medida em que são tomados como exceções. O mundo moderno é insano, não tanto porque admite o anormal, mas porque não consegue recuperar o normal.

Vemos isso na vaga extensão de punições como prisão; muitas vezes, os próprios reformadores que admitem que a prisão é ruim para as pessoas propõem reformá-las um pouco mais. Vemos isso em legislação de pânico como aquela após o susto do Escravo Branco, quando a tortura do açoite foi revivida para todos os tipos de homens mal definidos, vagos e variados. Nossos pais nunca foram tão loucos, mesmo quando eram torturadores. Eles esticaram o homem na prateleira. Eles não esticaram o suporte, como estamos fazendo. Quando os homens queimavam bruxas, eles podem ter visto bruxas em todos os lugares - porque suas mentes estavam fixas na bruxaria. Mas eles não viram coisas para queimar em todos os lugares, porque suas mentes não estavam fixas. Enquanto amarravam uma bruxa muito impopular à fogueira, com a firme convicção de que ela era uma tirania espiritual e uma peste, eles não disseram um ao outro: "Um pouco de queimadura é o que minha tia Susan quer, para curá-la da calúnia, ”Ou“ Algumas dessas bichas fariam bem ao seu primo James e o ensinariam a brincar com o afeto das pobres garotas ”.

Agora, o nome de tudo isso é Anarquia. Não só não sabe o que quer, mas nem mesmo sabe o que odeia. Multiplica-se excessivamente nos jornais ingleses mais americanos. Quando esse novo tipo de New England queima uma bruxa, toda a pradaria pega fogo. Essas pessoas não têm a decisão e o desapego das idades doutrinárias. Eles não podem fazer uma ação monstruosa e ainda assim ver que é monstruosa. Onde quer que dêem um passo, eles criam uma rotina. Eles não podem parar seus próprios pensamentos, embora seus pensamentos estejam caindo no buraco.

Fonte: Eugenia e outros males, publicado em 1922

Subscrever
Receber por
guest
6 Comentários
mais velho
Os mais novos Mais votados
Comentários em linha
Ver todos os comentários

Alberto
Alberto
dias 14 atrás

Só podemos entender o que está acontecendo quando entendemos que é Satanás quem está no governo. E quem é esse Satanás? “Você tem olhos e não vê e tem ouvidos e não escuta…” Experimente a Bíblia (NT) e é fácil!

Steve Kastl
Steve Kastl
dias 14 atrás
Responder a  Alberto

Acho que são os sociopatas bilionários que financiam todas as eleições nos países ocidentais, não Satanás. Os bilionários são donos de todos os políticos no Ocidente, então nunca espere um governo que se importe com o Ocidente. Apenas vigaristas como Bush, Clinton, Obama, Trump, todo o Congresso e todos os indicados para seus cargos como nosso diretor do FBI com deficiência mental. 50,000,000 milhões morrerão enquanto ele está sentado no escritório do FBI e conta o dinheiro da raquete do Fed Reserve. POS.

Mr Reynard
Sr. Reynard
dias 14 atrás
Responder a  Alberto

Satanás é o tocador de órgãos e adivinha quem são seus macacos psicopatas ??

NGg
NGg
dias 14 atrás

A máfia sionista comanda o show

Stephan Williams
Stephan Williams
dias 12 atrás

“Anarquia” NÃO é o que o autor pensa que é ...

Em 1904, o poeta e compositor anarquista italiano, Pietro Gori, definiu os fundamentos da anarquia como a criação de uma sociedade nova e totalmente liberada por meio da aplicação dos princípios morais de ajuda mútua e solidariedade social.

“A liberdade de cada um não é possível sem a liberdade de todos - como a saúde de cada célula não pode existir sem a saúde de todo o corpo. E a sociedade não é um organismo? Uma vez que uma parte dele esteja doente, todo o corpo social será afetado e sofrerá. ” - Pietro Gori, 1904

Em sua escrita, Gori rejeitou fortemente a crença de que a violência é uma tática do movimento anarquista. Em vez disso, ele afirma que a aplicação injusta de ultrapassar o poder do governo é a fonte da violência, e a luta das pessoas para resistir a esse poder é uma reação natural. 

 https://www.thoughtco.com/anarchy-definition-and-examples-5105250

Mann friedman
Mann Friedman
dias 11 atrás
Responder a  Stephan Williams

O que é engraçado é que a região basca é baseada no 'Anarco-Sindaclismo' e tem prosperado melhor do que outras regiões da Espanha.
Muitos confundem Niilismo com Anarquia!
Sou anarquista e “não destruo”!

Anti-império